CAM re vindicates Weychafe Pablo Marchant, resumes resistance actions and defines a road map for the current period.

CAM re vindicates Weychafe Pablo Marchant, resumes resistance actions and defines a road map for the current period.

To our Mapuche people, oppressed peoples of the world and international and national opinion, the CAM (Co-ordinadora Malleco Arauco) declares the following

One: That we claim our Weychafe (activist/combatant) Pablo Marchant, outstanding militant of the CAM and member of the ORT, who fell in combat before the footmen of big business last Friday 9th July in Wallmapu. We wish to be clear and precise: in the context of the struggle against capitalist investors on our territory and for the Mapuche liberation, Pablo Marchant leaves a legacy of irreducible militant commitment, which we will honour in each act of resistance that we Weychafe execute across the length and breadth of WallMapu.

Two: That the direct responsibility for the death of our Weychafe are the police forces of the Chilean State and the multinational forestry companies, in this case Mininco, who act in conjunction with and at all cost for securing the interests of big capital in Wallmapu, Those are historically responsible for the disposition, the plundering, the genocide and the colonial domination of our people, logics that Pablo Marchant confronted with exemplary and revolutionary integrity, even giving his life for the cause.

Three: In contrast to what those hesitant and conceding Mapuche and non Mapuche sectors think, the death of our Weychafe occurred in the context of in which the bourgeois & colonial democracy has shown its true face, placing emphasis on repressive politics, that requires the acceptance of the docile Mapuche, against the insurgent. Its in this socio-political context that the conditions for the advancement of national reconstruction of the Mapuche is at play, nevertheless according to the ‘plurinational representatives’, these conditions are limited to the advancements or reversals derived from the constitutional convention, which is completely wrong as it will result in a new fallacy and fraud for our people.  

Four:  That in the face of the constituent convention process, and all its instances of institutional legitimisation, we claim that we Mapuche have historically questioned being part of the oppressive state and surrendering to the colonial submission that this entails. In this way, Mapuche participation in the convention, as a supposed opportunity to “re-found” the country, in reality represents an act of submission to the colonial pact, which offers the possibility of readjusting the neoliberal governance that has exacerbated the devastation of Wallmapu in recent decades. The choice of this institutional route attempts to put a straitjacket on the sovereignty of our emancipatory political project and, at the same time, to submit it to the geopolitics of a criminal state. This calls into question everything that the autonomist movement has accumulated in territorial matters, especially if such a path is linked to the traditional political parties that have historically represented the interests of the national and international bourgeoisie. It is an absolute fallacy to believe that, in this context, the “political pragmatism” and the “historic opportunity” of the constituent assembly will make it possible to create a better correlation of forces for the Mapuche cause. On the contrary, no substantive progress has ever been made in territorial and political matters through this route, as can be seen in the failure of the initiative to buy and sell land promoted by the governments of the day, which was only at the service of the usurped property system and of extractivism.

Five: In this sense we reaffirm that the plurinational exit will never represent a real process of decolonization and liberation for our people, what’s more it’s a tactical tool to achieve the new legitimization that the landowning colonisers and bourgeoisie need for their political economic order, furthermore plurinationality does not touch or interrupt the reproduction of capital on our territory. The participation in the assembly beyond the paraphernalia that the faltering sectors give rise to, are functional to the land ownership system through which the encroachment of Wallmapu is sustained.

At the same time it attempts to stifle the possibilities of the Weychan and the Mapuche revolutionary struggle, as with this, At the same time, it attempts to undermine the possibilities of the weychan and the Mapuche revolutionary struggle, since it does not move the siege upwards in the logic of domination but downwards, promoting the annulment of the Mapuche political-military confrontation which, according to the hegemonic class, would not be viable in the context of a plurinational Chile.

Six We reaffirm that the only route possible for the liberation of the Mapuche nation is the weychan and the direct confrontation against all expressions of capitalism in WallMapu, this way we call upon the lof, communities in resistance, and all the revolutionary organs of our people to converge in their territories to define coordinated actions, gather strength, and agree on a strategy to confront the new cycle upon us. with the aim of advancing a great Koyagtun (assembly) on the territory of Wallmapu where we make adequate agreements to materialise and strengthen the strategy for the national Mapuche liberation and the complete recovery of our territory.

As CAM we emphasize that the concrete base of this strategy must be in first place, the declaration of a direct war against the forestry and all expressions of capitalism on our territory. We call upon our people to remain firm with all the NEWEN (strength) and FEYENTUN ((faith) for the defense of the Mapuche world.

Within this framework as an organisation, we pledge to not compromise the principles and line of reconstruction of the Mapuche nation, we will not betray the spilled blood of our fallen Weychafe, we will not abandon our political prisoners, or fail to recognise the sacrifice and the surrender of the pu peni lamgnen (women) who resist with dignity daily from within their communities.

Coordinadora Arauco Malleco – CAM


A nuestro pueblo nación Mapuche, a los pueblos oprimidos del mundo y a la opinión pública nacional e internacional, la Coordinadora Arauco Malleco – CAM declara lo siguiente:

Kiñe: Que reivindicamos a nuestro weichafe Pablo Marchant, destacado militante de la Coordinadora Arauco Malleco e integrante del Órgano de Resistencia Territorial – ORT Lafkenche-Leftraru, quien cayó en combate frente a  los lacayos del gran capital el pasado viernes 9 de julio en el Wallmapu. Queremos ser claros y precisos: en el contexto de la lucha frontal contra las inversiones capitalistas en nuestro territorio y por la liberación nacional mapuche, Pablo Marchant deja un legado de compromiso militante y entrega de carácter irreductible, el cual honraremos en cada acción de resistencia que nuestros weychafe ejecuten a lo largo y ancho del Wallmapu. 

Epu: Que los responsables directos de la muerte de nuestro weichafe son las fuerzas policiales del Estado de Chile y las corporaciones forestales de carácter transnacional, en este caso la forestal Mininco, quienes actúan en conjunto y a toda costa para asegurar los intereses del gran capital en el Wallmapu. Estos son los responsables históricos del despojo, la expoliación , el genocidio y la dominación colonial de nuestro pueblo, lógicas que el weychafe Pablo Marchant enfrentó con entereza revolucionaria y ejemplar, incluso dando su vida por ello.

Küla: Que, a diferencia de lo que piensan los sectores vacilantes y entreguistas mapuche y no mapuche, la muerte de nuestro weychafe ocurre en un contexto donde la democracia burguesa y colonial demuestra su verdadero rostro, poniendo enfasis en la política represiva, lo que significa la aceptación del mapuche dócil y  plomo contra el insurgente. Es en este contexto socio político que hoy se juegan las condiciones para avanzar en la reconstrucción nacional Mapuche, no obstante, según los “representantes plurinacionales”, estas condiciones estarían limitadas a los avances o retrocesos derivados de la convención constituyente, cuestión totalmente equivocada y que resultara en una nueva falacia y engaño para nuestro pueblo. 

Meli: Que frente al proceso de la convención constituyente, y todas sus instancias de legitimación institucional, reivindicamos que los mapuche históricamente hemos cuestionado ser parte del Estado opresor y a rendirnos ante la sumisión colonial que esto conlleva. De esta manera, la participación mapuche en la convención, como una supuesta oportunidad para “refundar” el país, lo que en realidad representa es un acto de sometimiento al pacto colonial, que brinda una posibilidad de reacomodo a la gobernabilidad neoliberal que ha agudizado la devastación del Wallmapu en las últimas décadas. La elección de esta vía institucional intenta poner una camisa de fuerza a la soberanía de nuestro proyecto político emancipatorio y, a la vez, someterlo a la geopolítica de un estado criminal . Cuestión que pone en entredicho todo lo acumulado en materia territorial por el movimiento autonomista, más si tal vía está ligada a los partidos políticos tradicionales que históricamente han representado a los intereses de la burguesía nacional e internacional. Es una absoluta falacia creer que, en este contexto, el “pragmatismo político” y la “oportunidad histórica” de la constituyente permitirán crear una mejor correlación de fuerza para la causa mapuche. Por el contrario, mediante esta vía jamás se han logrado avances sustantivos en materia territorial y política, lo cual se puede ver reflejado en el fracaso que ha representado la iniciativa de compra y venta de tierras impulsada por los gobiernos de turno y que solo se puso al servicio del sistema de propiedad usurpado y del extractivismo. 

Kechu: En este sentido es que reafirmamos que la salida plurinacional jamás representará un verdadero proceso de descolonización y liberación para nuestro pueblo, en tanto ésta es un artificio táctico para lograr la nueva legitimación que necesita el ordenamiento económico-político de la burguesía y los latifundistas colonos . Es decir, la plurinacionalidad no toca ni interrumpe la reproducción del capital en nuestro territorio. La participación en la constituyente, más allá de la parafernalia que levantan los sectores vacilantes, resulta funcional al sistema de propiedad mediante el cual se sostiene la usurpación del Wallmapu. A la vez, intenta socavar las posibilidades del weychan y la lucha revolucionaria mapuche, ya que con esta no se corre el cerco hacia arriba de la lógica de dominación sino hacia abajo, promoviendo anular la confrontación político militar mapuche que según la clase hegemónica no tendría viabilidad en el contexto de un Chile plurinacional. 

Kayu: Reafirmamos que la única vía posible para la liberación nacional mapuche es el weychan y la confrontación directa contra las expresiones del capitalismo en el Wallmapu. De esta forma, hacemos un llamado a los lov, comunidades en resistencia y a todas las orgánicas revolucionarias de nuestro pueblo a converger en distintos nütram, trawun territoriales para definir acciones conjuntas de resistencia, acumular fuerzas y acordar una estrategia de confrontación para este nuevo ciclo que se abre. Lo anterior, con el fin de avanzar en un gran Koyagtun de los territorios en el Wallmapu donde tomemos los acuerdos necesarios para materializar y fortalecer la estrategia de liberación nacional Mapuche y la recuperación total de nuestro territorio. Como CAM reivindicamos que la base concreta de esta estrategia debe ser, en primer lugar, la declaración de guerra directa contra las forestales y toda expresión del capitalismo en nuestro territorio.

Por lo anterior es que hacemos un llamado a todo nuestro pueblo nación Mapuche a mantenernos firmes, con todo el newen y feyentun para la defensa del mundo Mapuche. La recuperación y reconstrucción de nuestra nación conlleva la defensa y protección de nuestro itrofil mongen, el fortalecimiento de nuestro rakiduam y ad kimun ka mongen así como una definición mayor para asumir este weichan mapuche. 

Y en este marco como organización nos comprometemos a no tranzar con los principios y la línea de la reconstrucción nacional mapuche, no traicionaremos la sangre derramada por nuestros weichafe caídos, no abandonaremos a nuestros presos políticos, así como no desconoceremos el sacrifico y la entrega de pu peñi pu lamngen que día a día resisten con dignidad en sus comunidades. 

Regle: Como organización reivindicamos una veintena de acciones de resistencia acontecidas durante los últimos meses. Y que fueron dirigidas principalmente contra los intereses del gran capital. 

– 28 de diciembre de 2020. En el fundo Cuyinpalihue- Cañete fueron destruidos dos torres de madereo, dos cargadores frontales de la empresa Kupal que presta servicio a la forestal Arauco, acción desarrollada por ORT Lafkenche Leftraru. 

– 4 de enero de 2021. En el fundo Santa Olga- Panguipulli fueron destruidas maquinarias y una camioneta de la empresa Besalco que presta servicios a CMP, acción de ORT Huilliche Kallfulikan. 

– 7 de enero de 2021. En Galvarino sector Lolenco fueron destruidos cinco camiones, tres máquinas forestales, acción del ORT Wenteche Mañil Wenu.

– 8 de enero de 2021. En Los Sauces fue destruido un camión forestal, acción de ORT Wenteche Kilapan. 

– 18 de enero 2021. En ruta Imperial-Carahue fueron destruidos dos camiones de carga y un camión grúa, acción del ORT Wenteche Kilapan. 

– 23 de febrero de 2021. En el sector Huillinco-Cañete fueron destruidas dos torres de madereo, dos cargadores frontales, dos furgones, un procesador y dos container, acción de ORT Lavkenche Leftraru. 

– 14 de marzo de 2021. En Río Bueno-Osorno, fueron destruidos dos maquinarias, tres camiones y una camioneta, acción del ORT Huilliche Kallfulikan. 

– 5 de abril de 2021. En Toltén, Fundo Santa Lucía, fueron destruidas ocho maquinarias y una camioneta perteneciente a la forestal Mininco. Acción desarrollada por ORT Wenteche Matías Catrileo. 

– 26 de abril de 2021. En el sector Rucahue Ayipen-Freire fueron destruidas tres maquinarias forestales, acción del ORT Wenteche Kilapan. 

– 29 de abril de 2021. En el fundo Portahue- Galvarino fueron destruidas cinco máquinas forestales, acción del ORT Nagche Anganamun. 

– 10 de mayo de 2021. En la ruta Los Sauces – Lumaco fueron destruidos dos camiones forestales, un camión de carga agrícola, una cosechadora, un camión cama y una cuatrimoto, acción de ORT Nagche Pelontraru. 

– 22 de mayo de 2021. En Teodoro Schmidt fueron destruidos cuatro trineumaticos, una torre garra, un skidder, dos chovel, un procesador, un huinche de asistencia, tres Torres de madereo, un furgón y una camioneta, acción desarrollada por ORT Lavkenche Leftraru. 

– 22 de mayo de 2021. En carahue, Fundó Santa Ana, fueron destruidas dos máquinas e infraestructura, acción desarrollada por ORT Lafkenche Leftraru. 

– 5 de junio de 2022. En la ruta Los Sauces – Lumaco fueron destruidos dos camiones forestales, un galpón y una casa patronal, acción desarrollada por ORT Nagche Pelontraru. 

– 10 de junio de 2021. En Caramavida- Los Álamos fueron destruidos tres camiones, dos camionetas, dos grúas, dos cocheras, acción desarrollada por ORT Lavkenche Leftraru. 

– 9 de Julio de 2021. En el fundo Santa Ana – Carahue fue destruido un skidder, un camión petrolero y un mini-bus. Muere en combate con pacos esbirros el weychafe Pablo Marchant. Acción desarrollada por ORT Lafkenche Leftraru.

¡¡En el fuego del weichan te recordamos weichafe Toño!!

Libertad a Daniel Canio, preso político de la CAM 

Libertad a todos los presos políticos Mapuche 

Con resistencia y control territorial avanzamos hacia la liberación nacional mapuche. 

¡¡Amulepe taiñ weichan!!

¡¡Weuwaiñ, Marrichiweu!!

Coordinadora Arauco Malleco – CAM

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